最近不务正业沉迷古罗马,主要是这套书确实写的好,娓娓道来,引人入胜!


很早以前便入了《罗马人的故事3:胜者的迷思》,已经忘了是哪个书单里看到加进来的了。7月11日去Taste of Chicago, 闲暇其间把3看完了,然后买了1,一路看到了5. 完全停不下来!而整个系列一共有15本。

第一部主要介绍罗马早期,王政-共和;第二部主要介绍与迦太基/汉尼拔之间的霸权斗争;第三部是成为地中海霸主之后对于体制内部矛盾的改革;第四部第五部是恺撒。

罗马人的故事1: 罗马不是一天建成的

  • 您在位置 #478-479的标注 | 添加于 2015年7月12日星期日 上午1:23:14

罗马国王不是神的替身,他是罗马共同体意志的代表,他要率领罗马共同体不断进步。虽然是终身制,却不世袭,还要通过选举产生。

这是最开始的王治时代,选一个国王出来。大约持续了200年吧,7代国王,每任都很持久!然后最后一任作死,大家就把他推翻了..

这是我对罗马早期的第一个印象。第二个印象是,那时候的民族/城邦真的是很小很小啊!罗马打北边的伊鲁特xx那个民族,把别人一个城市打下来了,平民派想要当做罗马城之外的第二个都城,但是距离罗马只有20km.. 可以想象,实在是太小了啊!

时间线:罗马从公元前7xx年建国,王治200年左右,公元前5xx年共和,公元前390年凯尔特人(高卢人)入侵国都占领7个月,之后罗马开始一步步成为霸主。

还有,参议院senate就来源于元老院这个词诶!


  • 您在位置 #1446-1449的标注 | 添加于 2015年7月12日星期日 下午10:20:25

苏格拉底说过,祖国的法律即使不好也要遵守,为此他拒绝了让他逃亡国外的劝告,而被处以死刑。同是哲学家的亚里士多德则不愿殉法,早早就溜之大吉了。对于雅典市民苏格拉底来说,雅典是他的祖国。但是对于出生地不在雅典的亚里士多德来说,他没有义务为雅典的法律牺牲自己。

雅典真是太封闭了,也许是因为市民都有参政权利,因而不想分给外来人。罗马就好多了,兼容并蓄。雅典的”民主政治”也是直接民主,是依据数量来决定,而不是依据各人的知识技能加权。我反正不喜欢直接民主,觉得这样还不如精英寡头呢。


  • 您在位置 #1517-1521的标注 | 添加于 2015年7月12日星期日 下午10:24:48
  • 您在位置 #1523-1525的标注 | 添加于 2015年7月12日星期日 下午10:25:19

但是,建立了斯巴达体制的来库古深知,改革光靠嘴说是不够的,只有到了置之死地而后生的地步,改革才会成功,才会持久。 他废除了之前在斯巴达流通的金币和银币,决定以铁币作为流通货币。因为使用铁制货币,别国商人就不愿前来通商,于是,一切与艰苦朴素的生活无关的东西也就不会再进入斯巴达境内。而艰苦朴素的生活所需的东西在斯巴达境内可以做到自给自足。

但是,无论生活水平多么低下,只要大家都处于同样的水平,也就不会产生嫉妒,自然也没有富人和穷人之间的阶级斗争。斯巴达因此以没有窃贼而闻名。斯巴达也没有雅典摆脱不掉的权力斗争,因此得以在政治上保持了长久的稳定。

给斯巴达人跪了…. 强行苦行僧….


  • 您在位置 #2417-2426的标注 | 添加于 2015年7月13日星期一 上午3:26:43

不,也许这就是人类的不同表现,即历史本身目标一致,但人类为实现目标的手段不尽相同。 为什么为实现目标而采用的手段会有如此不同呢?所谓的手段,我想大体可以分为以下两种:

  • 第一是“民意优先”派。有此想法的人们认为主权在民,所以在反映国民意愿的同时,应该实现公共利益。古代希腊和罗马都没有主权在民的说法,但是作为城邦国家,它们的特点都是以市民为共同体的主要支柱。如何看待民意的反映是他们的重要课题。
  • 第二是“公共利益优先”派。这部分人认为公共利益必须高于一切,他们同时认为民意的反映不一定有利于提高公共利益。也有人说,属于第一派的人们立足于性善论,而属于第二派的人们则立足于性恶论。

虽然我们不能说美利坚合众国的两大政党现在仍在沿用这个意思,但是仅看称谓,民主党和共和党都分别继承了上述两个传统。我想如果把民主党翻译成“民意优先党”,把共和党翻译成“公共利益优先党”,或许会更明白些。

这个理解democrat & republic的思路对我来说挺新颖的。


  • 您在位置 #3416-3417的标注 | 添加于 2015年7月13日星期一 上午4:09:03

古代罗马人留给后世的真正遗产不是辽阔的帝国,也不是经过2000年以后依然挺立的遗迹,而是不论宗教和人种肤色,一律予以同化的开放性。

罗马人的故事2: 汉尼拔战记

盐野七生 (2011-12-01). 罗马人的故事2:汉尼拔战记 (开放历史系列) (Kindle Locations 4484-4485). 中信出版社. Kindle Edition.

从即日起,希腊人彻底恢复自由。希腊各城邦对罗马不承担缴纳年贡和租税的义务。依据各自的法律,享有完全的自治。不承担向罗马提供军事基地的义务,罗马军队撤出全希腊。

罗马帮助希腊解除马其顿危机之后,不留一兵一卒,也不要求什么,像是做好事一样。在联想后来一次次希腊的反叛,真是.. 在第五本中恺撒说过这么一句话:

你们这帮人因反复自蹈死罪而为众人所知,又因为蒙祖先庇佑逃脱罪罚而闻名于世。


盐野七生 (2011-12-01). 罗马人的故事2:汉尼拔战记 (开放历史系列) (Kindle Locations 4547-4548). 中信出版社. Kindle Edition.

王子迪米特里厄斯曾作为人质被送往罗马,回到国内时成了彻头彻尾的亲罗马者,

第二本里我看的最有感触的就是那个年代的罗马共和国(战国末年、秦初),和现在的美国所相似的地方。怪不得看到过这样的说法,美国是在有意无意的模仿古罗马。同化异族,对失败者的包容,强烈的向心力。


盐野七生 (2011-12-01). 罗马人的故事2:汉尼拔战记 (开放历史系列) (Kindle Locations 4737-4740). 中信出版社. Kindle Edition.

但是,这种稳健的帝国主义路线也有缺陷,那就是“保护者”和“被保护者”必须想法一致。也就是说,只要出现下列情形,这种关系就无法成立:

  • 保护者说:政治、外交、军事方面的自由可能会受到限制,但是,绝对保证秩序和安全。
  • 被保护者反驳:自由,不然,死。

孰优孰劣,真的难说。但是自己做的选择就得自己走下去。


盐野七生 (2011-12-01). 罗马人的故事2:汉尼拔战记 (开放历史系列) (Kindle Locations 4842-4845). 中信出版社. Kindle Edition.

汉尼拔最好的弟子,同时也是最大的敌人西庇阿,拒绝葬在阿皮亚大道沿线的西庇阿祖祖辈辈的墓地里,原因是墓地在罗马境内。西庇阿留下遗言,直译过来是这样的:“不知感恩的祖国,你们有何资格拥有我的遗骨。”

这里的背景是,西庇阿这个布匿战争后期最大的功臣,在晚年遭人嫉妒,因为兄长500塔兰托(几千万)的资金问题而被弹劾。我也觉得太过了。书里有说,罗马人的一个性格特征就是好了伤疤忘了疼….


盐野七生 (2011-12-01). 罗马人的故事2:汉尼拔战记 (开放历史系列) (Kindle Locations 5050-5052). 中信出版社. Kindle Edition.

皮得纳会战的结果是,投入4.4万兵力的马其顿军队战死者达2.5万人,被俘6000人。相反,罗马军队的战死者人数不足100人。正像同时代的波利比乌斯写的那样,汉尼拔以后的罗马军队是高效而精巧的战争武器。

从这里开始,后边第三本书里也有各种例子,很多罗马敌军死伤成千上万,罗马自己只有几百人战损的数据,简直不敢相信。这是汉尼拔调教出来的啊。

在书的最后也有说到:

盐野七生 (2011-12-01). 罗马人的故事2:汉尼拔战记 (开放历史系列) (Kindle Locations 5340-5347). 中信出版社. Kindle Edition.

从战胜迦太基,成为西地中海霸主的“汉尼拔战争”结束算起,罗马完成全地中海霸权所用的 时间不足70年,就连波利比乌斯都对此惊叹不已。想必在当时,大多数人也有同感吧。

一切都源自汉尼拔。在跨越这130年岁月的本卷中,只用了16年时间的第二次布匿战争就占据了本卷三分之二的篇幅。回顾历史学家李维在其著作《罗马史》中用于“汉尼拔战争”的篇幅,不由得让我重新认识了这场 战争带给罗马人的影响之大。罗马人称霸地中海,包括灭亡迦太基,都是“汉尼拔战争”的余波。

以消灭罗马为终生夙愿的汉尼拔给了罗马变得比其他任何人、任何国家更加强大的力量。只能认为,正是汉尼拔,让罗马人在如此短的时间里,把整个地中海变成了“我们的海”。

What doesn’t kill you makes you stronger!

罗马人的故事3: 胜者的迷思

  • 您在位置 #923-924的标注 | 添加于 2015年7月11日星期六 下午2:48:47

所谓无知大众,就是偏激地把一切出于政治目的(即使是很高尚的行为)的行为都视为被私利私欲所驱使的人种。

有意思


  • 您在位置 #2465-2467的标注 | 添加于 2015年7月11日星期六 下午8:09:45

公元前80年接近年末的时候,在罗马的中心——罗马广场,按惯例召开了选举下一年度执政官的公民大会。在选出下一年度的两位执政官之后,独裁官苏拉登上了讲台,时年58岁的他在没有任何先兆的情况下,向公民们宣布辞去独裁官职务。

苏拉好帅啊,感觉起点那些穿越后改革政体的小说可以看看苏拉的事迹~


  • 您在位置 #3224-3228的标注 | 添加于 2015年7月11日星期六 下午8:54:13

这场战斗的结果是,亚美尼亚方面死者达10万人以上,而卢库鲁斯指挥的罗马军却只有5人战死,不足百人受伤。卢库鲁斯取得了不逊于其师傅苏拉的骄人战绩。而与师傅相比,卢库鲁斯不止一次以少胜多,更加难能可贵。常胜将军卢库鲁斯大败亚美尼亚后继续东征,一直打到了里海。自亚历山大大帝以来,欧洲人率领军队踏足这个地方,这还是第一次。

我真的完全不能信好吗!!只有5个人战死,对面伤亡的10万人一动不动让你砍累死的吧?!

罗马人的故事4:恺撒时代(上)

下边3段说的是恺撒与女人,越看越像个开了后宫的穿越者啊!!

盐野七生 (2012-03-01). 罗马人的故事4:恺撒时代(上) (开放历史系列) (Kindle Locations 1637-1642). 中信出版社. Kindle Edition.

如果借用某位作家的话,只有恺撒拥有让所有上流社会的贵妇人自愿列队等候他青睐的魅力。如恺撒的第一债权人克拉苏的妻子提多利娅,因为丈夫庞培赴东方指挥作战而独守空闺的慕琪娅,以及身为庞培副将必须同往东方的盖比尼乌斯的妻子罗利娅。光是留下记录及姓名者就已如此可观。虽然听起来很不可思议,但据史学家指出,元老院三分之一的议员之妻皆曾与恺撒私通。他的情人当中除了克娄巴特拉之外,最有名的当属塞维利娅。塞维利娅是后来暗杀恺撒的主谋者布鲁图的母亲,在她改嫁之前一直都是恺撒的情人。

盐野七生 (2012-03-01). 罗马人的故事4:恺撒时代(上) (开放历史系列) (Kindle Locations 1658-1661). 中信出版社. Kindle Edition.

不管怎么说,恺撒的确轻易赢得不少女人的芳心,史学家及研究者羡慕他的并不只是因为他深受女人的青睐,如果只是具有女人缘的话,那么角斗士或演员也能办到。他让许多杰出男人羡慕的地方在于他的情人当中没有一个怨恨他。具有女人缘固然是男人的梦想,但男人心底真正的愿望是如何避免喜欢自己的女人怨恨。

盐野七生 (2012-03-01). 罗马人的故事4:恺撒时代(上) (开放历史系列) (Kindle Locations 3030-3034). 中信出版社. Kindle Edition.

而恺撒从这个时期开始,就承担着把以前情人们的孩子培养成为武将的任务。恺撒属下担任军团长或大队长等将官职位的年轻人,他们的母亲多半是在恺撒的情人名册上。在写给元老院的报告书以及在《高卢战记》中,恺撒都清楚地记载部下的功绩。从前的情人将儿子托付给自己,而自己也让他们有所成就,恺撒会因此而感到愉悦。也许正因为恺撒没有亲生的儿子,才能让他像父亲一样照顾他们。


下边这段说的是恺撒的金钱观,他负债累累,却毫不在意。

盐野七生 (2012-03-01). 罗马人的故事4:恺撒时代(上) (开放历史系列) (Kindle Locations 3503-3506). 中信出版社. Kindle Edition.

他对金钱并不渴求,他并没有打算要将他人的钱据为己有,而只是单纯地没有区分他人与自己的金钱罢了。他的举动是以每个人都是为了帮助自己的观点为前提而行动的。他对金钱的超然态度往往也能够感染债权人,从而使债权人没有任何不安与担心。他的泰然自若令我惊叹,他就是那个有名的恺撒。


最后,下边这段说的是他的做事风格,阳谋!

盐野七生 (2012-03-01). 罗马人的故事4:恺撒时代(上) (开放历史系列) (Kindle Locations 1872-1874). 中信出版社. Kindle Edition.

恺撒这个男人,做一件事不会只有一个目的。也就是说,恺撒的特点是将私利与他利甚至公利密切结合在一起。因为他认为私利的追求与实现,要借他利乃至公利的运用才有可能完全实现。

罗马人的故事5:恺撒时代(下)

  • 您在位置 #1144-1146的标注 | 添加于 2015年7月25日星期六 上午2:20:33

处于这种状态下的人,通常有两种反应:一种人会努力收拾残局,挽回由于失败带来的不利形势;另一种人会将既有情况就置之不理,转而另觅蹊径继续努力,最后一举成功地挽回败局。恺撒就是第二种人的典型代表。

恺撒的做事风格与常人不同。


  • 您在位置 #1267-1268的标注 | 添加于 2015年7月25日星期六 上午2:26:13

布鲁图的母亲塞维利娅,是恺撒一生挚爱的女子。这个女子的委托,恺撒从内心绝不会辜负。

多情的恺撒,怪不得能得到千古崇拜!


  • 您在位置 #2734-2736的标注 | 添加于 2015年7月25日星期六 下午1:13:54

战争过后,恺撒送给罗马元老院的战报里,只写下了三个词:“我来,我见,我征服。” 从这句话及后来的“胜败在此一举”、“布鲁图,你也在啊”等名句来看,恺撒简直有做广告文案的才华。

哈哈哈哈哈


  • 您在位置 #2758-2759的标注 | 添加于 2015年7月25日星期六 下午1:15:04

但是,面对这些一直支持庞培的雅典市民,恺撒还是情不自禁地讽刺了一句:“你们这帮人因反复自蹈死罪而为众人所知,又因为蒙祖先庇佑逃脱罪罚而闻名于世。”

  • 您在位置 #5705-5706的标注 | 添加于 2015年7月26日星期日 上午2:27:30

那些经历了长期衰退的民族,在历史上也没有重振旗鼓的先例。如果东山再起,必须对国家构造、民族自身进行大规模的改造。

我把这两段放在一起,因为觉得它们很像,雅典曾经是地中海最繁荣的民族,现在沦为2流了,却又不甘心,却又没实力重回一流,所谓反复作死。对比来看,中华民族如果没有近代一百多年来的努力抗争以及大规模革新,应该也是再也无法重振旗鼓的了。


  • 您在位置 #3332-3335的标注 | 添加于 2015年7月25日星期六 下午3:40:59

那天的凯旋仪式上,他们反复齐声高喊着一句话:“快藏好娇妻呀,罗马市民们,我们领来了秃瓢的淫棍。”虽然恺撒认为这样太过分,但12年来风餐露宿的士兵们这回并没把总司令的意见放在心上。因为决定凯旋仪式上齐唱的内容历来都是士兵们的特权,而这么做据说是为了让诸神不对威风的凯旋将军产生嫉妒之情。

这里说的秃瓢指的是恺撒,发际线呐哈哈哈


  • 您在位置 #4680-4681的标注 | 添加于 2015年7月26日星期日 上午1:25:45

几乎在恺撒遗体被火焰吞噬的瞬间,天降瓢泼大雨,恺撒的骨灰被雨水冲刷殆尽。后来屋大维在平定内乱后曾建造了一座帝陵,而本应首位葬入帝陵的恺撒却因骨灰尽失而无法得葬。

恺撒遇刺之后,他的遗嘱公开,那些刺杀他的人这才发现原本自己也是在恺撒的安排计划之内的,这群忘恩负义之徒!看了真是不甘心,不过也正是恺撒壮年之死使得他千年之后仍然是一个话题人物。


  • 您在位置 #4775-4778的标注 | 添加于 2015年7月26日星期日 上午1:31:33

此外,即便恺撒订立遗嘱时打算再过十几年才移交事业,他也在当时就已经决定将自己一手创立的帝国交托给当时年仅18岁的孩子,虽然这个孩子还没有任何功绩可言。仅凭这一点信任,就足以令屋大维感动终生。18岁时的这份感激,成为了支撑屋大维今后意志的源泉。

恺撒有识人之能,他在屋大维18岁的时候就已经看出这个人有足够的政治才能(潜力),却没有足够的战争才能,因为还找了一个有战争才能的同龄人辅佐他。而屋大维最终也继承了恺撒的政治遗志,恺撒看的实在是太准了!


  • 您在位置 #5458-5460的标注 | 添加于 2015年7月26日星期日 上午2:13:08

此外被尊称为奥古斯都的罗马帝国首任皇帝屋大维,后来选定莉薇娅再婚带来的孩子提比略为自己的接班人,担任罗马帝国历史上第二位皇帝。

屋大维24岁时娶老婆,19岁,但是当时已经是别人的老婆,而且还怀孕了.. 屋大维毫不介意视如己出,最后还让其成为接班人,实在是…. 囧rz


  • 您在位置 #5522-5525的标注 | 添加于 2015年7月26日星期日 上午2:17:14

恺撒一直与她保持着情人关系,也不公开承认两人所生孩子,其实是为了维护她王位的稳定。毕竟埃及王室存亡的关键一直都系于罗马之手,只要罗马愿意随时都能以武力制伏埃及。正是因此,恺撒才极力避免刺激到罗马人的神经。恺撒给予的保护和爱,克娄巴特拉完全没有体会到。

我一开始看到这段话的时候,觉得作者想太多了。但是后来看到埃及艳后克娄巴特拉和安东尼之间的各种作死,觉得恺撒看人实在是太准了.. 恺撒既然没有将他们的孩子作为继承人的打算,也就没有公开他们的关系,这样对孩子也是一个保护,最后这个孩子17岁的时候不也被屋大维杀了么。

  • 您在位置 #5611-5615的标注 | 添加于 2015年7月26日星期日 上午2:22:09

议和的结果是亚美尼亚王国和安东尼所代表的罗马结成同盟关系,这对罗马民众而言本非坏事。但安东尼为了巩固两国关系而促成的另一件事——安东尼为自己和克娄巴特拉的儿子与亚美亚尼王国的公主定下婚约——却在罗马人中间掀起了轩然大波。在罗马人看来,安东尼所率领的由罗马公民组成的罗马军团,属国家公共财产,并不能为一己私欲滥用,因此安东尼在国内的声望一落千丈。同时克娄巴特拉的浅薄也将安东尼推上了舆论的风口浪尖。

这里是克娄巴特拉和安东尼作死.. 人怎么能这么作?!

  • 您在位置 #5934-5938的标注 | 添加于 2015年7月26日星期日 上午2:39:21

直到此时,克娄巴特拉是否才真正开始理解恺撒所为的真意呢?——他不承认自己的亲生骨肉,对儿子、对克娄巴特拉都有好处。所以他既不承认,也没有在遗嘱中正式提及自己有这么一个儿子,正是他对克娄巴特拉的爱意之所在。 克娄巴特拉的所有子女当中,屋大维只杀了她和恺撒之子。她和安东尼所生的三个子女都平安无事。因为对屋大维而言,恺撒之子——即尤里乌斯·恺撒的继承人——只能有一个。

这里是他们的最终结局。在历史上,心狠手辣的屋大维应该才是多数吧,相比起来,宽容的恺撒真的是太耀眼、太与众不同了!



整个系列的2本都是关于恺撒的,说多不多,说少不少。看这套书之前,我对于恺撒的理解只有常识的那些,他似乎是个很屌的人,大家都很崇拜他。看完这套书之后,卧槽果然是啊!

恺撒童年/青年时期并没有非常耀眼,他是一个大器晚成的人物。少年时期因为马略和苏拉时代的动乱,他不得不避祸海外4年。之后一步步成为大祭司、成为执政官。

青年士气的恺撒其实我并不是很喜欢,虽然男人可能都会喜欢他的风流,据说与1/3元老院议员的妻子私通啊(而且女人们都没有怨言啊)。我主要是不喜欢他的金钱观,因为他是负债累累,却又毫不在意,但他有足够的人格魅力让借钱人能够继续借给他,相当于让他去投资..

恺撒真正崭露头角是出任高卢总督,7、8年的高卢战记战功累累!而且文采斐然,写出《高卢战记》。恺撒和苏拉一样,都看出了在布匿战争时期起了大作用的元老院体制,现在已经不符合时代要求了。不过苏拉是内部改革,想要把元老院继续下去。而恺撒是要换成帝制,因此元老院忌惮恺撒,在恺撒要结束高卢总督的时候想要解除他的兵权。最终恺撒度过卢比孔河,与庞培展开内战。恺撒的战争天赋在高卢期间已经已经展露无遗,现在更是在当世最强の2人中获胜。但恺撒对手下败将极为宽容,任其选择是效忠还是回到庞培身边。也可惜就是那些忘恩负义的人最终刺杀了恺撒,让人心里看着窝火、不甘。

恺撒有识人之能,这个从安东尼(认为其政治天赋不够,战争天赋足够)、屋大维(18岁就认定其有政治天赋,却没有足够战争天赋)等等很多例子都看得出来。他在担任终身独裁官的时候的各种改革举动,更是让人叹服,一片欣欣向荣的景象。

也正因为如此,在最高潮的时候戛然而止,被反恺撒党以及几个恺撒党的手下忘恩负义刺杀,使得恺撒的光辉形象永远停留在了最高点。后人无不嗟叹。这是历史最耀眼的一颗星之一!

不过,说实话,恺撒想要改革的帝制,对于罗马来说真的是更好的选择吗?这个问题我现在还回答不了,等我看完后边的贤君/昏君之后,再来评判吧。